初五为五月单五，盖端字之转音也。#粽子节#
端午的「端」，「初始」之意；因此「端五」就是「初五」。而按照历法，五月正是「午」月，「端五」由此渐渐演变成了「端午」了。
就说放假吧，古人就远胜于我们。康熙年间，端午节曾经连续放假五天。而现在过端午一般不走亲戚，古人不然，由唐至清，端午节都是走亲访友和互相馈赠的好机会。
例如唐代宗在位的时候，各地节度使必须在五月初五之前把礼物送到宫廷，这些礼物包括金银、丝绸、布匹、牲畜、鸟兽、各地土特产以及各种奢侈品，一般每个节度使的礼物都不能低于一百万钱。
唐代宗收下礼物，还有回赐。回赐就可怜多了，视礼物厚薄而定，常常是一把折扇、一幅字画什么的。
还有榴花、角棕、兰草、菖蒲……古时候的端午，都是热热闹闹的画面。趁着端午假期，也和家人一起吃吃粽子，看看龙舟，热闹一番吧！
粽子的典故
粽子之筒粽由来
粽子，传说是为纪念屈原而流传的。屈原投江后，为了不使鱼虾损伤他的躯体，人们纷纷把装着米的竹筒投入江中。
此后，每到端午时节，人们便竹筒装米，投入祭奠，这就是我国最早的粽子——「筒粽」的由来，也就是所谓的竹筒饭。
粽叶之南北有别
用来包裹粽子的粽叶更有讲究。北方大多用芦苇叶，南方多用竹叶或荷叶，这些叶子都有很好的药用功能。苇叶能清热生津、除烦止渴；竹叶能清热除烦、利尿排毒；荷叶能清热利湿、和胃宁神。
粽绳之五色丝线
讲究的，用五色丝系粽子，但入锅一煮就什么都不是了。《本草纲目》中说，有一种专门系粽子的「棕心草」，也就是「龙常草」。这种长在水边的草细如龙须，可用于编草席、草鞋、草帽。
养生的讲究
头宜常凉
五月六月，天气盛，地气高，人气在头。
——《黄帝内经》
端，是开端、初始的意思；午，在地支中属火，是阳气的极致。端午，意味着一年中阳气最旺的时候开始了。
此时尤其要注意头部保养。保养得好，能让人神清气爽；保养得不好，会使人精神昏愦、头痛、头晕。秋天脑瘤、中风等恶疾高发，都跟夏季没有保养好头部有关。因为火性炎上，头部首当其冲，长时间被湿热熏蒸。
「头宜常凉」，用清凉醒神、祛风散热、芳香开窍的中药做成药枕，在睡梦中缓缓渗入我们的头部，使人以在这炎热的夏季保持头部的神清气爽。最简单的，是把泡过的茶叶晒干，拿茶叶干做成枕芯。
雄黄酒灭五毒
「惟有儿时不能忘，持爻簪蒲额头王。」额头王，即指每逢端午节时，用雄黄酒在孩子额上画个「王」字。也有的在鼻尖、耳垂上涂上一些，或直接饮用，以避免疫疠之气。
雄黄辛温有毒，有杀虫祛痰的功效。但当代科学认为雄黄有毒，内服还是要慎之又慎。
制香囊防病邪
农历五月又称「五毒月」，是全年病邪最盛的时候。尤其端午过后，天气渐热，蒸腾雨湿，毒虫病菌繁殖迅速，人易患流行疾病。邪气主要是湿热秽浊，所以要以芳香祛湿化浊。佩戴香囊，能提高抗病能力、防蚊防虫。
准备苍术、藿香、吴茱萸、艾叶、肉桂、砂仁、白芷，各2克，再加1克丁香，再用一块好看透气的棉布包起来，缝合好。可以佩挂在胸前、腰际，也可以挂在床边。
浴兰汤净身心
五月初五，取佩兰30克，加水10升，煎水沐浴。端午节有兰汤沐浴的习俗。因而又被称为「浴兰节」。浴兰是指用兰草煎汤沐浴，可用泽兰、佩兰。五月之时，阳气已盛，暑气蒸郁，疾疫易行，用兰汤沐浴，可清洁健身。
毒月的说法
五月初五、初六、初七、十五、十六、十七、二十五、二十六、二十七日为之九毒日，戒夫妇容止（房事）。
——《素女经》
农历五月俗称毒月，其中有九天伤身损气耗精元的日子，就是古代所谓的九毒日。这几天务必端容肃己，严禁杀生行淫，甚至有「犯者夭亡奇祸不测」一说。
其实，农历五月是细菌、真菌等微生物容易繁殖的时节。而性生活是人体正气的一种消耗。在农历五月，外邪如此厉害的日子，如果不节制性生活，肆无忌惮地消耗正气，容易给外邪以可趁之机。
且盛夏酷暑，火气渐壮，水力衰弱，确实宜固精保元，减房事，可保人体元气少受损害。但犯了就「夭亡」，这就有点耸人听闻了。
端午用艾保平安
端午是入夏后第一个节日，雨水渐多，气温上升，正是疾病多发的时节。端午节一早，人们便将艾叶、菖蒲挂于门户之上，用以驱恶辟邪、保持健康。
艾草是一种药草，实用价值很高。艾蒿茎、叶含有挥发性芳香油，可驱蚊虫；以艾入药，可理气血、暖子宫、祛寒湿，《孟子》里有「七年之病，求三年之艾」的记载。
艾草特殊的气味还具有安神、镇静等附加作用，晒干或制成香袋置于床头，或用作枕头的底衬，对安神入眠很有帮助。
每晚睡觉前用艾叶一小把，加水煮开，待温度合适后，将双脚放进去浸泡，泡到全身发热、微微汗出即可，能舒经活络、延年益寿。